وما رواه في الكافي - في باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء - عن أحمد بن إدريس عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر البغدادي عن عليّ بن أسباط عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي ، ( 1 ) وما رواه في الكافي - في باب ما نصّ الله عزّوجلّ ورسوله على الأئمّة واحداً - فواحداً عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين وأحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي ، ( 2 ) وما رواه في إكمال الدين - في باب اتّصال الوصيّة من لدن آدم - عن أحمد بن محمّد الهمداني عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثماليّ ؛ ( 3 ) حيث إنّ مقتضى التقييد بالصيرفي في الرواية عن أبي حمزة الثمالي فيما تقدّم من رواية العلل والعيون ( 4 ) كون محمّد بن فضيل في الأسانيد المذكورة هو الصيرفي . ثانيهما : ما كان المرويّ عنه غير معيّن ، لكن تطرّق التعيين بواسطة الخارج كالتقييد ، كما رواه في الكافي - في باب أنّ الأرض لا تخلو عن حجّة - عن عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة ، ( 5 ) وما رواه في الكافي - في باب أنّ الأئمّة ولاة أمر الله وخزنة علمه - عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة ، ( 6 ) وما رواه في الكافي - في باب النكت والنتف من التنزيل في الولاية - عن عليّ بن

--> 1 . الكافي 1 : 231 ، ح 2 ، باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء ( عليهم السلام ) . 2 . الكافي 1 : 292 ، ح 2 . لم نعثر عليه في الباب مذكور ، لكن وجدناه في باب الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . 3 . كمال الدين وتمام النعمة : 213 ، ح 2 ، باب اتّصال الوصية من لدن آدم . 4 . علل الشرايع : 198 ، ح 16 ، باب العلّة التي من أجلها لا تخلو الأرض من حجّة الله عزّوجلّ على خلقه ؛ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 45 ، ح 21 ، باب النصوص على الرضا ( عليه السلام ) . 5 . الكافي 1 : 178 ، ح 8 ، باب أنّ الأرض لا تخلو من الحجّة . 6 . الكافي 1 : 193 ، ح 4 ، باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ولاة أمر الله وخزنة علمه .